análise de programa da 11 e 12 classe práticas pedagógicas
Análise crítica do programa do ensino de Filosofia do segundo ciclo
Tratando de uma análise crítica, ela envolve aspectos positivos, negativos. Após uma leitura atenciosa do programa em análise, notamos que ele apresenta na sua maioria vários aspectos positivos não obstante apresentar também aspectos negativos. Apiori iremos avançar em primeiro lugar os aspectos positivos.
Aspectos positivos
Na parte introdutória do programa vericamos os aspectos como os objectivos da Transformação Curricular do Ensino Secundaria (TCESG) que sao: contribuir para a melhoria da qualidade de ensino, corresponder aos desafios da actualidade, alargar universo de escolhas, contribuir para a construção de uma nação de paz e justiça social e apresenta também aquilo que sao os documentos curriculares. O outro aspecto que na nossa opinião nos parece positivo é dos quatros pilares que asseguram uma formação integral do indivíduo nomeadamente: saber ser; saber conhecer; saber fazer e saber viver juntos e com os outros.
No que diz respeito aos desafios da escola, estes estão bem mencionados pois a escola tem o desafio de preparar os jovens para a vida, preparar o aluno aprender a aprender e para aplicar os conhecimentos ao longo da vida. Também reserva-se a escola o papel de desenvolver, através do currículo para o seu bem-estar como: comunicação nas línguas mocambicanas, portuguesa, inglesa e francesa, desenvolvimento da autonomia pessoal, desenvolvimento do juízo critico, do espírito de tolerância, de projectos. As competências como o desenvolvimento de valores como a igualdade, liberdade, justiça, solidariedade, humildade, honestidade, tolerância, responsabilidade, perseverança, amor a pátria, o amor-próprio, o amor a verdade, amor ao trabalho, o respeito pelo próximo e pelo bem comum são relevantes para que o jovem, ao concluir o ESG esteja preparado para produzir o seu sustento e o da sua família e prosseguir com os estudos nos níveis subsequentes. O programa apresenta as línguas que devem ser usadas no ensino secundário geral, apresenta o papel do professor que é de preparar os jovens a tornarem cidadãos activos na família e no meio em que vive, apresenta as tarefas do professor. Outro aspecto positivo do programa é de mostrar a pertinência da Filosofia e do ensino de Filosofia nas nossas escolas que reside na capacidade de responder as questões que se lhe colocam, o programa apresenta os objectivos gerais da disciplina (11ª e 12ª classes), objectivos do ciclo e as respectivas competências o que os alunos deverão adquirir depois de terminarem, apresenta a visão geral dos conteúdos de cada ciclo da 11 classe tanto na 12classe, apresenta também objectivos da 11 classe, o programa ao invés de se limitar numa visão geral dos conteúdos também apresenta o desenvolvimento de cada unidade temática partindo dos objectivos específicos, conteúdos, competências básicas e a carga horária o que é louvável, apresenta sugestões metodológicas, temas transversais, indicadores de desempenho, apresenta também a avaliação que não se resume nas provas mais uma actividade que antes de mais deve informar o professor sobre as fraquezas dos alunos. O outro aspecto positivo e que se não estivesse colocado seria um aspecto negativo é a recomendação do programa para que o professor não devera limitar nesse programa quanto ao controlo contínuo e periódico dos conteúdos mas devera seguir o regulamento específico referente ao segundo Ciclo do ESG, prestando atenção nos conteúdos programáticos, o professor deve recorrer a outros métodos de avaliação como: controlo do nível de articulação linguística e lógica discursiva nos debates, controlo da correcção gramática nos discursos orais feitos pelos alunos nas actividades programadas, controlo das competências que os alunos apresentam nas pesquisas bibliográficas orientadas.
Segundo a abordagem de PILETTI na sua obra intitulada “Didáctica Geral” os objectivos educacionais (gerais) e institucionais( específicos) podem referir se aos domínios cognitivo, afectivo e psicomotor. Os exemplos práticos que constam no programa são : o domínio cognitivo (Conhecer a linguagem artística, conhecer as disciplinas, conhecer a importância da utilização); domínio afectivo (Assumir uma postura patriótica com consciência de cidadania responsável, agir como sujeito moralmente são e eticamente emancipado, assumindo os próprios actos com consciência e responsabilidade); domínio psicomotor (descobrir nas manifestações artísticas os valores éticos-morais que intervêm na construção da identidade cultural para a intervenção sociopolítica, aplicar o conhecimento cientifico na construção de problemas, construir os seus próprios caminhos de chegar ao conhecimento e estar em condições de reflectir sobre eles).
Em suma no que diz respeito aos objectivos gerais da introdução à Filosofia na 11ª e 12ª classes e os respectivos domínios estão bem colocados não obstante o domínio psicomotor não aparecer com maior frequência pois este dominio nao interessa muito a filosofia.
Quanto ao conteudo e coerencia do programa importa salientar que esta bem.
Aspectos Negativos
Estrutura do programa
Como havia referenciado na introdução que o programa apresentam alguns aspectos negativos pois durante a minha leitura e analise constatei que nos conteúdos da 11ª a ordem dos conteúdos comparando com o livro do aluno não estão bem estruturado, pois, no programa na unidade I tem um conteúdo relacionado com “a breve contextualização da historia da filosofia”, o que no livro do aluno não consta tal conteúdo, assim como no programa, como no livro do aluno não apresenta a unidade “a paz como valor moral ” onde nesta unidade devia se abordar uma visão histórica das guerras, o sentido da paz, a construção da paz em Moçambique, os acordos de Incomati, de Roma e de Lusaka e a necessidade de mudança de mentalidade. Estes sao pontos que deveriam fazer parte do nosso programa pois sao pontos que diz-nos respeitos como mocambicanos apesar de estarem assinados (acordos) fora de Mocambique. No programa não apresenta objecto de estudo da filosofia mas apresenta métodos como se a filosofia não tem o seu objecto de estudo. Apesar de ser contestado o método por ser a de totalidade mas merecia a sua menção. Se no outro manual do aluno constar estes pormenores entao ha uma necessidade de rever este programa.
Sugestões
Como sugestão ou opinião sugeriamos que fosse mantida a Unidade “A paz como valor Moral”, sugeriamos tambem que na elaboração dos objectivos gerais e específicos quanto aos seus domínios estivesse bem claro o domínio psicomotor porque em algum momento o aluno pode pensar que esse domínio não exista em filosofia. Para nos descartamos a hipótese de não haver este domínio em filosofia pois logo no inicio do programa já vem detalhado que a educação deve assegurar formação integral obedecendo quatro pilares nomeadamente: saber ser, saber conhecer, saber viver juntos e com os outros e saber fazer, este ultimo que corresponde ao domínio psicomotor. Propunhamos que na primeira Unidade que consta no item 1.10 que é “Breve contextualização histórica da Filosofia” estivesse colocado depois de 1.1. a emergência de filosofar seria melhor que seguisse a “Breve contextualização histórica da Filosofia” pois devia se falar de surgimento da Filosofia, os primeiros filósofos que se preocupara com a origem do universo, depois seguia do mito a reflexão apesar no manual do aluno não ter e depois tentava se definir o termo filosofia de acordo com vários pensadores.
Tratando de uma análise crítica, ela envolve aspectos positivos, negativos. Após uma leitura atenciosa do programa em análise, notamos que ele apresenta na sua maioria vários aspectos positivos não obstante apresentar também aspectos negativos. Apiori iremos avançar em primeiro lugar os aspectos positivos.
Aspectos positivos
Na parte introdutória do programa vericamos os aspectos como os objectivos da Transformação Curricular do Ensino Secundaria (TCESG) que sao: contribuir para a melhoria da qualidade de ensino, corresponder aos desafios da actualidade, alargar universo de escolhas, contribuir para a construção de uma nação de paz e justiça social e apresenta também aquilo que sao os documentos curriculares. O outro aspecto que na nossa opinião nos parece positivo é dos quatros pilares que asseguram uma formação integral do indivíduo nomeadamente: saber ser; saber conhecer; saber fazer e saber viver juntos e com os outros.
No que diz respeito aos desafios da escola, estes estão bem mencionados pois a escola tem o desafio de preparar os jovens para a vida, preparar o aluno aprender a aprender e para aplicar os conhecimentos ao longo da vida. Também reserva-se a escola o papel de desenvolver, através do currículo para o seu bem-estar como: comunicação nas línguas mocambicanas, portuguesa, inglesa e francesa, desenvolvimento da autonomia pessoal, desenvolvimento do juízo critico, do espírito de tolerância, de projectos. As competências como o desenvolvimento de valores como a igualdade, liberdade, justiça, solidariedade, humildade, honestidade, tolerância, responsabilidade, perseverança, amor a pátria, o amor-próprio, o amor a verdade, amor ao trabalho, o respeito pelo próximo e pelo bem comum são relevantes para que o jovem, ao concluir o ESG esteja preparado para produzir o seu sustento e o da sua família e prosseguir com os estudos nos níveis subsequentes. O programa apresenta as línguas que devem ser usadas no ensino secundário geral, apresenta o papel do professor que é de preparar os jovens a tornarem cidadãos activos na família e no meio em que vive, apresenta as tarefas do professor. Outro aspecto positivo do programa é de mostrar a pertinência da Filosofia e do ensino de Filosofia nas nossas escolas que reside na capacidade de responder as questões que se lhe colocam, o programa apresenta os objectivos gerais da disciplina (11ª e 12ª classes), objectivos do ciclo e as respectivas competências o que os alunos deverão adquirir depois de terminarem, apresenta a visão geral dos conteúdos de cada ciclo da 11 classe tanto na 12classe, apresenta também objectivos da 11 classe, o programa ao invés de se limitar numa visão geral dos conteúdos também apresenta o desenvolvimento de cada unidade temática partindo dos objectivos específicos, conteúdos, competências básicas e a carga horária o que é louvável, apresenta sugestões metodológicas, temas transversais, indicadores de desempenho, apresenta também a avaliação que não se resume nas provas mais uma actividade que antes de mais deve informar o professor sobre as fraquezas dos alunos. O outro aspecto positivo e que se não estivesse colocado seria um aspecto negativo é a recomendação do programa para que o professor não devera limitar nesse programa quanto ao controlo contínuo e periódico dos conteúdos mas devera seguir o regulamento específico referente ao segundo Ciclo do ESG, prestando atenção nos conteúdos programáticos, o professor deve recorrer a outros métodos de avaliação como: controlo do nível de articulação linguística e lógica discursiva nos debates, controlo da correcção gramática nos discursos orais feitos pelos alunos nas actividades programadas, controlo das competências que os alunos apresentam nas pesquisas bibliográficas orientadas.
Segundo a abordagem de PILETTI na sua obra intitulada “Didáctica Geral” os objectivos educacionais (gerais) e institucionais( específicos) podem referir se aos domínios cognitivo, afectivo e psicomotor. Os exemplos práticos que constam no programa são : o domínio cognitivo (Conhecer a linguagem artística, conhecer as disciplinas, conhecer a importância da utilização); domínio afectivo (Assumir uma postura patriótica com consciência de cidadania responsável, agir como sujeito moralmente são e eticamente emancipado, assumindo os próprios actos com consciência e responsabilidade); domínio psicomotor (descobrir nas manifestações artísticas os valores éticos-morais que intervêm na construção da identidade cultural para a intervenção sociopolítica, aplicar o conhecimento cientifico na construção de problemas, construir os seus próprios caminhos de chegar ao conhecimento e estar em condições de reflectir sobre eles).
Em suma no que diz respeito aos objectivos gerais da introdução à Filosofia na 11ª e 12ª classes e os respectivos domínios estão bem colocados não obstante o domínio psicomotor não aparecer com maior frequência pois este dominio nao interessa muito a filosofia.
Quanto ao conteudo e coerencia do programa importa salientar que esta bem.
Aspectos Negativos
Estrutura do programa
Como havia referenciado na introdução que o programa apresentam alguns aspectos negativos pois durante a minha leitura e analise constatei que nos conteúdos da 11ª a ordem dos conteúdos comparando com o livro do aluno não estão bem estruturado, pois, no programa na unidade I tem um conteúdo relacionado com “a breve contextualização da historia da filosofia”, o que no livro do aluno não consta tal conteúdo, assim como no programa, como no livro do aluno não apresenta a unidade “a paz como valor moral ” onde nesta unidade devia se abordar uma visão histórica das guerras, o sentido da paz, a construção da paz em Moçambique, os acordos de Incomati, de Roma e de Lusaka e a necessidade de mudança de mentalidade. Estes sao pontos que deveriam fazer parte do nosso programa pois sao pontos que diz-nos respeitos como mocambicanos apesar de estarem assinados (acordos) fora de Mocambique. No programa não apresenta objecto de estudo da filosofia mas apresenta métodos como se a filosofia não tem o seu objecto de estudo. Apesar de ser contestado o método por ser a de totalidade mas merecia a sua menção. Se no outro manual do aluno constar estes pormenores entao ha uma necessidade de rever este programa.
Sugestões
Como sugestão ou opinião sugeriamos que fosse mantida a Unidade “A paz como valor Moral”, sugeriamos tambem que na elaboração dos objectivos gerais e específicos quanto aos seus domínios estivesse bem claro o domínio psicomotor porque em algum momento o aluno pode pensar que esse domínio não exista em filosofia. Para nos descartamos a hipótese de não haver este domínio em filosofia pois logo no inicio do programa já vem detalhado que a educação deve assegurar formação integral obedecendo quatro pilares nomeadamente: saber ser, saber conhecer, saber viver juntos e com os outros e saber fazer, este ultimo que corresponde ao domínio psicomotor. Propunhamos que na primeira Unidade que consta no item 1.10 que é “Breve contextualização histórica da Filosofia” estivesse colocado depois de 1.1. a emergência de filosofar seria melhor que seguisse a “Breve contextualização histórica da Filosofia” pois devia se falar de surgimento da Filosofia, os primeiros filósofos que se preocupara com a origem do universo, depois seguia do mito a reflexão apesar no manual do aluno não ter e depois tentava se definir o termo filosofia de acordo com vários pensadores.
Porque tem objetivos positivos e negativos.
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